这部电影观影期间，我不断的说着“太装B了”也不停的惊呼牛B

如果一定要把看过的电影分个等级，对我来说等级应该是：牛B，装B，逗B，二B，傻B。

《这个男人来自地球》处于的位置恰好在牛B和装B之间。它让我在观影期间，内心里在不断的说着“太装B了”的同时，还能不停的惊呼牛B。

它的牛B之处在于，它没有让人瞳孔缩小的特效，没有让人肾上腺素狂飙的爆炸，没有让人血脉喷张的激情，仅仅靠着4处场景，不超过10位演员，却能把一个故事讲的如此精彩，挖了一个又一个坑，让观众不住的提问，再一个个的解答，期待着最后的结果。就像蒂塔万特斯Dita Von Teese在你面前一边扭动诱惑的身姿，一边缓缓褪去身上的衣服，而你能做的，就是张口结舌，等着她衣衫落尽。

1、视角的定位

本片所有人物背景均设定为大学教授(有一位大学生，可以理解为作者保留的感性思维)，这种设计的妙处是可以将观众“摆设”成大学教授的那种博学多才理性思辨的水平：他们在面对奇特事物的思路是最成熟的，你不可能比他们还高明——作者可以以最理性最严肃的方式讨论这个话题。

正是因为这种设定上的认真，作为一名普通观众，你几乎找不出任何剧情上破绽。

2、剧情的发展

私以为本片之所以有让人无法辩驳的推演逻辑的原因是它参照了典型的科学研究的步骤，即观察→假设→验证。

你可以质疑论证的结果却无法否定论证的过程。

如果有人告诉你，他活过了14000年，他曾猎过猛犸，曾亲历冰河期，曾与腓基尼人一起航海，曾听释迦牟尼传道解惑。他与哥伦布一起航海，与毕加索促膝对谈，还拥有梵高亲手赠送的画作。你会怎么想？“他一定是吹牛逼的”。

就是这样一个简陋的场景，几个人类史，生物学，地理学，社会学的教授，围绕着一个人的身世，来验证是否真有“永生”这样一个看起来甚至荒谬的议题。

本片的男主角，全片都是一幅淡然的表情，从容不迫的回答着教授们提出的各种问题。如果说诸葛亮舌战群儒是大家对于“雄辩”最直观的概念。那么这个男主角可以说是彻彻底底的把“牛逼”吹成了真的----这比那些传销讲师的水平高到哪里去了。

影片的台词处处都蕴含着深意和哲理，每一个问题都很有目的性，而每一个回答看似直面解释了问题，却又让人意犹未尽。然而你既没办法从这个回答中找到自己想要的真正答案，又没办法从回答中指出漏洞。等到回过头来细细品味这些回答，你恍然大悟----人生，似乎的确如此。

除了这些耐人寻味的对话，影片中处处埋藏着伏笔，除开主线的内容之外，每个角色提到的细节，在之后的剧情里一定会有所呼应。所以每看一遍，你就会惊奇的发现，自己又从电影中找到了一些细节性的东西，而这些东西对于剧情的推动也是必不可少的。

这部电影是不折不扣的剧本的胜利。它向电影从业者们展示了一次教科书式的，优秀的剧本创作范本；也向我们这些电影门外汉的观众展示了一部出色的剧本拥有怎样的威力----你可以耐心的看着在一个场景里的几个人的对话，坚持90分钟。

电影的最后，几个领域的佼佼者的三观被完全摧毁、重建。观众也从“吹牛逼”的内心斗争中慢慢转变为“牛逼”的感叹。

蒂塔万特斯诱惑的舞蹈逐渐进入了尾声。就在她褪去身上最后一件衣物的时候，人们惊奇的发现，故事的结局居然又推起了一波高潮。

至于结局究竟如何，就留待您自己去慢慢欣赏吧。

说回这部电影，里面有提到西藏和中国盒子，就是西方对东方的误解。以西方人那点文明程度，还无法真正认识东方文明。(虽然他们科技如何文明，但他们永远弄不懂中华文明)。真正能融会贯通东西方的，只能是东方人。具体说是东方的华人。因为日本还不肯摒弃生殖崇拜这种原始社会的崇拜。朝鲜半岛还信奉自焚自虐这种信条。

推导回源。为什么有社会文明，因为有统治，统治靠什么，靠宗教，宗教如何来，因为人有信仰，为什么有信仰，因为人有思想，为什么人能思想，因为人类的自醒，为什么能自醒，因为人的社会生活，社会生活如何形成，因为人的群居，为什么群居，因为能更好在大自然中生存，为什么要更好生存，因为要保存自己，基本的生存。动物都有生存的基本意识。为什么是人，而不是其他物种，只能说是优胜劣汰，人类的智慧。