果然,《银河护卫队2》称霸票房榜单,日均票房1亿 ,凶猛异常。
不过,真正制造舆论热点的却是另一部电影
——《摔跤吧!爸爸》。
虽然卖相上不及《银河护卫队不2》那样诱人,但《摔跤吧!爸爸》凭借过硬的质量及特殊的题材内容,戳中了大多数中国人的痛点。
目前,这部电影在豆瓣已经达到9.2分!
被誉为“印度排名第一的电影,全球口碑已炸裂。”@豆丁
单纯看剧情,你会发现这又是一个老套的励志故事。
父亲年轻时候拿过全国摔跤比赛冠军,但由于体制、环境等因素限制,无法取得更高成就。
于是他寄希望于下一代,把自己的女儿训练成摔跤冠军,并取得了空前成功。
影片所传递的正能量价值观令无数观众像打了鸡血一样兴奋,台词蕴含的强烈冲击力让人不禁动容。
母亲担心女儿们因为练摔跤而没有男人娶,父亲这样说:
我不要男人选她们,我要她们选男人。
与女儿年龄相仿的女孩出嫁了,她这样表达自己的羡慕:
从一个女孩出生开始,她们的命运就是做饭打扫卫生,全身心的做家务。
然后等她们成年,就会嫁出去。
为了减轻家庭负担,并把自己交给一个男人,而且跟这个男人一点都不熟悉。
然后为他们生孩子,抚养孩子,这就是一个女孩一生的宿命。
最后看看你和你的父亲,他在和全世界对抗,他承受着所有人对他的嘲讽。
为什么?
为了你们有个好的未来。
在最后,女儿摔跤决战前,父亲又说了这样一番话:
明天如果你赢了,你将不再孤单
无数个女孩将跟你联合起来,反抗那些歧视女性的人。
因为明天,你的对手不是Angelina,
你是在跟所有歧视女性的人战斗!
任何时候,当一部影视作品能搅动舆论漩涡,它背后的社会价值就一定刺激了观众的神经。
就像《人民的名义》因大尺度反腐、呈现官场百态而成为关注焦点,《摔跤吧!爸爸》也因为父亲将自己的意志强加于女儿身上,逼迫其“实现梦想”等举动成为争议焦点。
影片中,多处内容涉及父亲“不近人情”的一面。
为了完成自己在摔跤场上的梦想, 他试尽了办法让妻子生一个男孩,结果妻子偏偏只能生出女儿,而且生了四个。虽然父亲没有当面责备妻子,但是精神上的压迫难免对妻子的心理造成创伤。
她甚至因没能生出男孩感到愧疚。
父亲对于“生儿子”的偏执,在小镇上也出了名,甚至影响了女儿们的成长过程。
就因为没有随父亲的心愿做个男孩,她们在学校受到别人的冷嘲热讽。被讽刺是失败者,是女巫。但,做不了男孩,又怎么是她们的错呢?
就算印度女性的社会地位低下,谁又能说作为父亲的没有过错呢?
还有,为了训练女儿们摔跤,父亲强行剪掉了她们的长发,让她们看起来和男孩一样。
而且,也剥夺了她们的玩乐时间,每天的安排只有:吃饭、睡觉、练摔跤。从不变更。
父亲的目的很明确:要让女儿们成长为优秀的摔跤运动员。
如此强硬地规划女儿人生路线的举措,在中国尤其容易引起关注,因为太多中国的孩子,生活在父母预期的人生路线中。
他们还未出生,就已经被加入到漫长的人生赛跑当中,没有喜欢与否、没有愿不愿意,一切都被强行限制在对错鲜明的评价体系内。
学习成绩好,多才又多艺,热情又开朗,都被认为是对的;
相反,成绩不行,又不能给别人展示多样的“才华”,性格内向,就是错的,就得被纠正。
几乎所有的孩子,都承载着父母极高的期望与过重的压力,别扭地活着。他们只知道怎么去做对的,怎么避免错的,机械又麻木。
这也是为什么许多年轻人会陷入深深的迷茫中,连自己想要什么都不知道。
所以,许多人批评《摔跤吧!爸爸》“三观不正”,因为这部电影的部分内容,与残酷的现实过于相像。
也许你会不服气,认为《摔跤吧!爸爸》传递的正能量积极向上,非常励志。而且,女儿们虽然一开始抗拒,但是到后来发自内心的喜欢上了摔跤运动,是自愿的。
对此,迷叔举一个例子。
这个故事和《摔跤吧!爸爸》有点相似,都是父亲顶住压力,训练女儿达成运动目标。
十多年前,年仅7岁的海南小女孩张惠敏横空出世,她仅用时4小时18分17秒就跑完马拉松全程,一时间被惊为天人。
这还不够,据说张惠敏的父亲张建民每天训练她跑步60公里,从而引起巨大争议。
即使背负着巨大舆论压力,张建民依然在媒体前自豪地宣称,女儿对于跑马拉松非常开心。
记者亲自询问张惠敏,最想做什么事。得到的答案也是“跑马拉松”。从回答时的那份从容来看,她的确发自内心想跑马拉松,也是自愿的。
但,问题在于,女儿们遵从内心意愿,就一定对了吗?
心理学中,有一个概念叫:价值观内化。
在封建时期,上到天子重臣,下到黎民百姓,全都认为妇女裹小脚是一种美,所以女孩们全都忍受剧痛,去追求这种畸形的“美”。
我相信,她们对美的追求,是发自内心的。但由于外界环境限制,她们的追求,变成了盲从。
某种程度而言,价值观内化适用于每一个人。这一点,《摔跤吧!爸爸》的主演阿米尔·汗尤其清楚。
一直以来,他都被赞誉声包围,是一个“用电影作品尝试改变印度的男人”。
教育制度刻板落伍,教条主义扼杀人性,他拍出了《三傻大闹宝莱坞》,高喊“追求卓越,成功自然会找上你”。
儿童因智力障碍而受限成边缘人的问题严重,他拍出《地球上的星星》,身体力行,展示如何正确引导。
太多人对宗教的信仰达到愚昧无知地步,他又拍了部《我的个神啊!》,用幽默诙谐的方式,讽刺这一现象。
到了《摔跤吧!爸爸》,他又将矛头对准“歧视女性”,试图告诉我们女性也可以摔跤,也拥有选择人生的权利,女孩剪成短发也是一种美。
其实,这些电影有一个共同主题:大多数人觉得好的,不一定真好,你得质疑社会公认的“正确”价值观。
也许这才是《摔跤吧!爸爸》最振奋人心的一点:少数战胜了多数。
但是,这部电影可能忽略了一个问题:对于年幼的女儿来说,威严的父亲就是她们的“社会”,是多数的那一方。
当父亲不厌其烦地灌输,摔跤获胜将带给她们怎样的好处时,女儿们内心中也就慢慢地“真正相信”摔跤是好的,从而发自内心地去喜欢这项运动。
这也是一个价值观内化的过程。
电影的最大作用就是造梦,它能够编织最美的梦境。所以,《摔跤吧!爸爸》收获了圆满的结局,女儿们获得了巨大的成功。
但现实无法造梦,太多人盲从于这样的价值观导向,却只能换来一次又一次失败。
现实中,马拉松神童张惠敏,最终放弃了所谓的长跑梦想,也没有登上奥运舞台。
作为一部电影,《摔跤吧!爸爸》无疑是优秀的。但它过于理想化的故事走向,与根治印度社会症结的野心实在不符。
它传递的励志正能量,的确有可取之处,我也希望你去追求,但请不要盲从。
毕竟,站在大多数人的对立面,并不代表你就是对的。
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