在许多宫廷剧中,常常可以看到宣读圣旨时的镜头,公公展开圣旨,听到“奉天承运,皇帝诏曰”这句开场白,圣旨就要开始宣读了,跪着一言不发,等念完来一句“接旨”完事,但事实上这句话正确的断句不是这样。
早在秦始皇统一中国之后,秦始皇觉着王的称号已经不能彰显出他的功绩,于是称号改成了皇帝,皇帝发布的命令成为“诏”。秦始皇又命李斯将“受命于天,既寿永昌”这八个字刻在了秦帝玉玺上面,这样皇帝的地位就有了合理的说明,皇帝是上天任命的天子,是一种君权神授的思想,为皇权增添了几分神秘色彩。而奉天承运,皇帝诏曰这几个字的应用,却是出现在明朝之后,是明太祖朱元璋的杰作。
明太祖朱元璋在南京称帝后,修建了朝会大殿“奉天殿”,不仅如此,朱元璋所持的大圭上也刻着“奉天法祖”,与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”,所以这句话正确的断句应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。由于古代写文有“平抬”的讲究,在书写人名加官职或尊称时要顶头换行书写,来表示尊敬,所以“天”、“皇帝”换行书写。受到影视剧的影响,就有很多人误读成了“奉天承运,皇帝诏曰”。
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