男人不可以只解纽扣，不解风情。

纽扣不仅在生活中扮演日常的角色，在小说戏曲里还是不可缺少的“细节”。

纽扣儿，凑就的姻缘好。

你搭上我，我搭上你，

两下搂得坚牢，生成一对相依靠。

系定同心结，绾下刎颈交。

一会儿分开也，一会儿又拢了。

——冯梦龙评《挂枝儿》

原来恋爱中的男女，是一副可分可合的纽扣，这个比喻是不是很有趣？《挂枝儿》是明代非常流行的小曲儿，纽扣是明代人生活中常见的物事。

纽扣出现得非常早，自唐代以后在服饰上使用得更加普遍，南宋临安就有专门经营“纽扣子”的小经纪。到了明代，由于女性重视将颈部包住，在衣领处缀纽扣便很快流行起来，甚至由此导致了竖领（立领）的诞生。

明代纽扣，多用金、银、铜等金属或玉制成，样式大小不一。通常用于衣领的纽扣稍小，用于衣襟的纽扣则略大些。从结构来看，纽扣的原理与襻扣相同，扣合时，将纽扣一端的圆形突出部分伸入“纽门”的圆孔中搭平即可，反之亦能轻松解开。

明代纽扣的款式造型非常丰富，大多是带有美好寓意的吉祥图案，常见的有：

蜂赶菊（唐《寒蜂采菊蕊》诗：游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。）

蝶恋花（《乐府诗集》：翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。）

莲生童子及葵花、灵芝、祥云、福寿、卍字等。

制作考究的纽扣还会镶嵌各类宝石、珍珠作为装饰。精致漂亮的纽扣也和其他首饰一样受到女性的喜爱与重视。明代小说《梼杌闲评》里有将纽扣作为礼物的描写：“一个小厮将个小纸匣儿递与一娘……却是一条白绫洒花汗巾系着一副银挑牙、一双大红洒花褶衣、两副丝带、两副玉纽扣。”

    《梼杌闲评》零剪绫罗

因为纽扣“生成一对相依靠”的特征，自然成为男女之间再合适不过的传情信物，《挂枝儿》中也有这样的曲词：

机梳儿，是奴家亲手做就。

香茶儿并扣钮，都藏在里头。

送亲亲牢系着，休忘了旧。

香茶儿噙在口，钮扣儿在心头……

纽扣的使用与明代女装的款式关系密切，穿竖领大襟袄时，只在领部缀两对或一对纽扣，大襟仍用系带；穿对襟短袄时，衣襟一般缀纽扣五对，如有竖领，领上另缀两对。

像《金瓶梅》里描写潘金莲的着装：上穿了沉香色潞雁衔芦花样对襟袄儿——白绫竖领，妆花眉子，溜金蜂赶菊纽扣儿。

明崇祯：金瓶梅词话插图

明代后期，女性便服以竖领对襟长袄为主，领部缀纽扣，衣襟则使用系带（戏曲所用女褶子仍保留了这种形制）。

纽扣作为女性服装的重要饰件，开合之间，总能勾起男人的遐思，因此文学作品中少不了要将它和女人的性感联系起来，于是有了“软抹酥胸，半亸蝤蛴，钮扣微松。梨花带露倚春风，似怯晓寒犹重”（《梼杌闲评》）之类充满香艳气息的描写。

《牡丹亭》“惊梦”一出，柳梦梅对杜丽娘深情唱道：和你把领扣松、衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也……

借助外在饰物，表达如此直率、炽热的表白，引发了后人多少“反抗封建礼教”的联想，而在现代戏剧中，凡男女角色表示爱意又或者嗔怒也很直接。

他们或爱或恨，时而无力投袖，时而热情捧袖，时而夸张翻袖。

除了纽扣，长长的水袖，古人还用香包，思念结成的红豆，代表非君不嫁或者诀别的头发簪亦是男女之间最珍贵的礼物，将这些随身之物赠与爱人，以做定情。

这些平凡的微小的事物在恋人心里却是无可替代的美好，就像最合适的两个人一样无可代替，彼此不能缺少对方，彼此是一个整体。

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长达五尺的长水袖，时而“雄鹰展翅”，时而“上天入地”，两条飞舞的长水袖挥动出多少悲愤、多少幽怨、多少凄凉。

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